Minden vallás másképp ábrázolja az alvilágot, valaki nagyon véresen, és nagyon gonoszan mások viszont egy örömteli helyként ábrázolja, lássunk néhány példát:
Íme az túlvilág képe az Egyiptomi mitológiában.
A görögök úgy tartják, miután meghaltak egy folyón kelnek át, melynek a neve Styx, majd Hádész elé kellett járulniuk ,hogy számot adjanak mit is tettek az életükben majd olyan helyre kerülhetnek az elkövetkezendő létében ahol jól érzik magukat, vagy felfalja őket a háromfejű kutya Kerberus.
3./ A Római mitológiában így jelenik meg az alvilág: (szerintem tudni kell erről hogy a római Istenek meglepően hasonlatosak a görög Istenekhez ), 
és az alvilág ura Pluto (aki a görög mitológiában Hádésznek lehet megfeleltetni) ebben a mitológiában.
4./ A keresztény vallásban ami akkor erősödött fel, így képzelték el a pokol kapuját…
és magát a pokolt…
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
5./ De hogy más tájakra és más mitológiába is elkalandozzunk, lássuk hogy ábrázolta az alvilágot a Thai hitvilág…
és a Kínai hitvilág…
6./ A Voodoo vallásban egy személy testesíti meg az alvilág fogalmát… ő Baron Samedi a tanító (Guédé) loák házából…
7./ A Nordikus hitvilágban, az alvilág az Yggdrasil alján helyezkedik el, hiszen mikor meghalnak a hősök és az emberek akkor két út van előttük: vagy felmennek a hősök csarnokába (Valhalla) és boldogok lesznek, vagy találkoznak Hel-el aki az alvilág és a holtak úrnője.
8./ Na persze Pogány-wicca szemmel másképpen tekintünk az alvilágra. Mi úgy nevezzük, hogy átlépünk Nyárföldre ahol ránk vár a végtelen boldogság és szeretet, az Istenek közelsége. De ha úgy gondolják az Istenek, hogy még dolgunk van lent a fizikai síkon, akkor újra leszületünk és éljük tovább az életünket…
.
Életünk utolsó részében az öreg Istennő, nevezzük most Hecate-nak , vigyáz ránk és egyengeti utunkat amelyeken lépkedünk…
Tehát minden vallás egy kicsit másképp láttatja az alvilágot, és már csak rajtunk múlik melyiket érezzük hitelesnek és elfogadhatónak számunka.
De ne felejtsük el, mindig van egy út a lelkünk sötét oldalához…
és ha már ott vagyunk az alvilág kapujában, akkor legyünk merészek és lépjünk be rajta… hiszen csak úgy láthatjuk meg igazán kik és mik vagyunk!
(forrás: Mistro)
Élet szervíz
Kövess itt is!
SUSI BLOGJA
Bocsánat, de szeretnék megkérdezni valamit amit nem értek. A Wicca és a Boszorkáynság két különböző dolog.
A Wicca az Istenpárban (Cernunnos és Aradia) a Boszorkányság pedig a Háromarcú Holdistennőben hisz (Én így tanultam). És azt olvastam most ebben a modulban, hogy életünk utolsó részében Hekate vigyáz Ránk és egyengeti utunkat a Wicca szerint.
Szóval mivel Hekate az Öreg Istennő (Banya), tehát a Háromarcú Holdistennő harmadik aspektusa így akkor ez a hiedelm, hogy Ő vigyáz Ránk nem inkább a Boszorkánysághoz tartozik?
Ehhez csak annyit tudok szólni, hogy a fenti írást Mistro, egy Wicca hívő készítette. Én nem vagyok vallásos, nincsenek ilyen szabályaim.
Csak azért mert a Wicca és a Boszorkányság nem ugyanaz. Köszönöm a választ.
De ha valaki Boszorkány akkor a rituálékhoz és magához a varázsláshoz ismerni kell a vallás Isteneit és Istennőit is nem?
Mert a Boszorkány vagy a Papnő a vallásának a papnője. Ez úgy hangzik egy boszorkány szájából, hogy nem vagyok vallásos, mintha egy Keresztény Pap azt mondaná, hogy nem vagyok vallásos.
Mert Én akikkel találkoztam mind vallásosak voltak, akár Wicca volt az illető akár Boszorkány. Ez azért kicsit fura.
Látod, nekem meg az a furcsa, hogy azt gondolod, hogy egy boszorkány feltétlenül alá kellene, hogy rendelje magát valamilyen vallásnak. A vallások szerintem csak arra jók, hogy korlátokkal szabályozzák a hívőket, s ezért mindet kerülöm. Mint ahogy szerintem a régi, valódi boszorkányok is a maguk urai voltak, én is az vagyok.
Lehet, hogy a maguk urai voltak.
S ezért keverték kavarták össze a Boszorkányságot a Wicca-val.
Ebből lett aztán nagy gubanc.
Mert a Wicca a tudását magasztosabb dolgokra használja, míg a Boszorkány többségben a maga, sajátos vágyainak elérésére.
De végülis ha a tudás megszerzése a cél úgy tűnik midnegy melyik utat válassza az ember, mivel úgyis az EGYÉN dönti el mire használja.
Csak úgy hiszem vagy gondolom hogy ha az egyik utat válasszuk akkor oda tartoznak bizonyos Istenek, amik az adott vallás részei és ha közben a másik útra tévedünk azok mérgesek lesznek. Ostoban hangzik nem? Pedig köztünk szólva Én sem vagyok vallásos.
Én a reinkarnációban hiszek és a Nyárföldben
Köszönöm ezt a kis eszmecserét. 
Kastor
Az, hogy valaki a maga ura, nem jelenti azt, hogy csak a saját vágyait elégíti ki. Gondolj csak a régi boszorkányokra, akik leggyakrabban gyógyítók voltak.
Azt meg csak halkan megjegyezném – ha már idáig jutottunk, – hogy a boszorkányság nem vallás, csak a wicca az. S ez utóbbi nem olyan ősi, hiszen Gardner úr hozta össze az alaptételeit.
Igen ez más igaz, bár Én még csak Raymond Buckland-ed tanulmányoztam.
Végülis az EGYÉN dönti el, hogy csak varázsolni kíván vagy elkezdi magába olvasztani a tudást a wicca, a kelta vagy a druida dolgokról.
Szerintem az istenek, és istennők, csak az egyetlen különböző aspektusai, ezért van az, hogy sok mágus és boszorkány, mindenféle istenekkel dolgozik, mikor éppen milyen energiára van szüksége.
Kedves Kastor, szívesen látunk a Boszipláza fórumán is, ahol sok érdekes dologról lehet beszélgetni.
Igen az Egyetlen aspektusai.
Az un. Ősforrás amiből minden lett teremtve vagy az Őserő mi?
És akárhányszor a varázshasználó valamilyen Isten/Istennő-höz szól valójában az Ősforrás jön segítségére, illetve annak az a formája, amiben Ő hisz vagy ahogyan azt Ő (a varázshasználó) elképzeli/látja.
Ki/ki pl a Wicca az Ősforrást szétváalsztja és 2 alakra osztja: Aradia és Cernunnos. De gondolom azért így osztja el, mivel a Világban minden lény Hímnemű és Nőnemű így természetes, hogy nem egy “Valami Jellegtelen Alakban” higyjen, hanem egy olyan lényben ami férfi vagy ami nő.
Én is szívesen képzelem el Cernunnos aspaktust úgy mint egy Faun, aki barátságos és emberien néz ki, mintha mondjuk egy alaktalan, jellegtelen valami lenne.
Igazából minden nép az Ősforrásban hisz csak minden nép máshogy képzeli el, más külsővel vagy személyiséggel vagy tanítással. De a lényeg a természetesség…
Köszi Phaeton Chairon, de nem vagyok az a fórumozó típus. Te gyakorlott Boszorkány vagy vagy most kezdted nemrég?
És mióta foglalkozol a Boszorkánysággal?
A világban vannak nemtelen, illetve kétnemű élőlények is ?;-)
látod ezt tök jól mondtad, hogy te miylennek képzeled el. Sokan elfogadják a megszokott ábrázolásokat, megfeledkezve arról, hogy ami nekem ilyen, az neked esetleg olyan. Boszorkánysággal régóta foglalkozom teoretikus módon. De ami igazán közel áll hozzám az az ősi törzsi hitvilágok, kultuszok, élükön a voodoo-val.
Értem. Énhozzám a Kelta dolgok állnak közel és a Druidák. De szerintem Ők is azt mondanák, hogy minden nép Istene egy és ugyanaz, csak más tulajdonsággal és külsővel felruházva. Amiket persze az emberek találnak ki nekik.
Szeretnék kérdezni Tőled pár dolgot Phaeton Chairon e-mailben, a címem kastor.darcia@gmail.com légyszi dobj meg egy mail-lel, hogy tudjam a címed.
Áldás mindenki,
Kastor: Ahogy végig olvastam ezt a kis eszmecserét igen érdekes dologra döbbentem rá… Tudod, nem elég csak egyetlen könyvet tanulmányozni (Ami véleményem szerint az Gardneriánus wicca egyik érdekes amerikai változata (seax wicca) amit Buckland bácsi eszelt ki és alapított meg) hanem jobban mögé kell látni a dolgoknak és kérdezni, informálódni azoktól akik komolyabban és régebb óta művelik ezt a vallást. Nem csak Aradia és Cernunnos létezik, hanem ezek a nevek Tradícióktól és irányzattól is függenek… de ha csak az ókori boszorkánykultuszokat nézzük már akkor is más neveik voltak… lásd Stregheria (Lucifer és Diana).
Annyiban Igazat adok Susinak hogy először maga a Boszorkányság létezett Pl: Thesszáliai Boszorkánykultusz, Stregheria, Brujeria, Germán Boszorkánykultusz majd az idő kerekét tovább pörgetve az angol Wiccaecraft (Witchcraft)angolszász alapokon nyugvó Boszorkányhagyományból alakult ki a Wicca.(No persze nem a mai formájában de ez egy másik beszélgetés)
Az hogy ki hogy képzeli el kitől kapja az erejét (energiáját, csak én nem szeretem ezt a szót használni) ez is tradíció függő ki hogy tanulja meg a saját Tradíciójának a mitológiáját.
Tudom neked még ajánlani a wicca.hu-t meg a witchblood.org oldalakat ha informálódni akarsz, ebben a témában és nem csak egyfajta látásmódot tudhass magadénak …
Mistro
Úgy gondolom, erősen tévelyegtek.
Használtok szavakat, fogalmakat, dobálództök kifejezésekkel, anélkül, hogy a szavak mögé és a szavak értelme mögé néznétek. Mindig így járnak azok, akik kelta vagy indo-germán mitologiák és indo-germán nyelvek alapján akarnak a magyarul gondolkodóknak eladni – „titokzatos” és nagyon sokszor ezért ellennőrizhetetlen áltudományokat.
Igazán akkor fogtok mindezzel szembesülni, amikor eljön életetek vége. De akkor már nem lesz módotök beszámolni tévedéseitekről – senkinek.
A cikk 4. pontjában említett “The Door to Hell” videoval kapcsolatban pedig ez nem más, mint a Türkmenistánban található gáz-kráter:
DARVAZA GAS CRATER IN TURKMENISTAN
http://www.youtube.com/watch?v=SnKqMQgV1vg&feature=related
Ezt a gáz-krátert nyilvánvalóan nem ismerhettték a Kr. utáni első századokban. Ezért nem is utalhattak rá. Ellenben, hogy szenvednek-e a haldoklók vagy sem, ezzel ma is csak függönnyel a külvilágtól elzárt elfekvőkben, illetve majdan saját életetek végén szembesülhettek.
A “vallás” eredeti jelentésének ismerete nélkül pedig értelmetlennek érzem a vitatkozás minden fajtáját. Sajnos, a hamisitás és a mások becsapása nem új az emberiség történelmében.
Kedves Fekete Bárány!
Őrülök, hogy elmondtad a véleményedet, csak kicsit furcsállom a többesszámot benne, hiszen a cikk alján egyértelműen olvasható a cikk szerzője, aki nem más mint Mistro.
A 4. pontban lévő videóról pontosan tudjuk (ha már többes számban vagyunk), hogy egy gázkitörés következménye, ami a 70-es évek óta ilyen. A felette lévő szöveg pedig azt mondja, hogy “ilyennek képzelték el”, s nem azt, hogy akkoriban ilyen volt!
Mivel az utolsó előtti mondatodban egyetértek veled, közlöm, hogy válaszommal nem vitát óhajtok kezdeményezni veled, csak a pontosítás volt a célom.
További kellemes Fekete Báránykodást!
Üdv: Susi